என் மலர்
நீங்கள் தேடியது "சப்த கன்னிகள் ஆலயங்கள்"
- பொதுவாக கன்னி கோவில்களில் மேற்கூரை போட்டு முகடு அமைப்பது இல்லை.
- சப்த கன்னியர் ஆலயங்களை நகர்ப்புறங்களில் காண முடியும்.
மதுராந்தகம்
மதுராந்தகத்தில் வரலாற்று சிறப்புமிக்க ஏரிகாத்த ராமர் கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்த கோவில் வெள்ளைக்காரர்கள் இந்தியாவில் இருந்தபோது அப்போதைய கலெக்டரால் உருவாக்கப்பட்டு நாடு சுதந்திரம் அடைவதற்கு முன்பு இருந்து இருக்கிறது. இந்த கோவிலிருந்து மதுராந்தகம் ஏரி கலங்கல் செல்லும் வழியில் மதுராந்தகம் கிராம மக்களால் சப்தகன்னிகள் கோவில் உருவாக்கப்பட்டு மக்கள் வழிபட்டு வருகின்றனர்.
இந்த கோவிலில் ஆடி மாதம் ஐந்தாம் வாரம் அல்லது ஆவணி முதல் வாரம் கோவிலில் பால் குடம் எடுத்தல், தீச்சட்டி எடுத்தல், பால் அபிஷேகம் செய்தல், சாமி வீதி உலா போன்றவற்றை கிராம மக்கள் ஆண்டு தோறும் செய்து வருகின்றனர்.
மேலும் அமாவாசை நாளில் இக்கோவிலுக்கு வந்து பூஜை செய்தால் நினைத்த காரியம் நடக்கும். நன்மைகள் நடைபெறும் என்று மக்கள் மனதில் நம்பிக்கையை உருவாக்கியுள்ளது இந்த கோவில்.
மதுராந்தகம் அடுத்த முதுகரை கிராமத்தில் குளக்கரையில் அமைந்துள்ள சப்த கன்னிகள் ஆலயத்தில் சுற்று வட்டார பகுதிகளில் உள்ள பெண்கள் விசேஷ வெள்ளிக்கிழமைகளில் பொங்கல் வைத்து வழிபட்டு வருகின்றனர்.
இதனால் பெண்கள் தங்களுடைய தாலி பாக்கியம், குழந்தை வரம் வேண்டியும் வழிபட்டு வருவதனால் அங்கு கூட்டம் அலை மோதுகிறது.
இதுபோன்று சுற்று வட்டார பகுதிகளில் சித்தாமூர், இலத்தூர், செய்யூர், அச்சிறுப்பாக்கம் உள்ளிட்ட இடங்களில் சப்த கன்னிகள் கோவில்கள் அமைந்துள்ளதால் மக்கள் சென்று வழிபட்டு வருகின்றனர்.
மேல்மருவத்தூர்
புற்று மண்டபத்தின் வலப்புறம் சப்த கன்னியர் கோவில் ஒன்று உள்ளது. ஏழு கன்னிக்கும் அமைந்த கோவிலாதலின் இதனைக் கன்னி கோவில் என்றே மக்கள் வணங்குகின்றனர்.
பொதுவாக கன்னி கோவில்களில் மேற்கூரை போட்டு முகடு அமைப்பது இல்லை. அதன்படியே கன்னி கோவிலின் நான்கு புறத்திலும் சுற்றுச்சுவர் மட்டுமே எழுப்பப்பட்டுள்ளது.
அன்னை சப்த கன்னியர் கோவிலைக் கட்டுமாறு தன் பக்தர் ஒருவருக்கு ஆணையிட்டாள். "எந்த குலம் இதுவரை ஆலயத்தின் உள்ளே வர அனுமதிக்கப்படவில்லையோ, அக்குலத்தைச் சேர்ந்த நீயே இந்த கோவிலைக் கட்டு.
எந்த சமுதாயம் உன்னைத் தள்ளி வைத்ததோ, அந்த சமுதாயமே நீ கட்டிய கோவிலுக்குள் வந்து வணங்கப் போகிறது பார்" என்றாள் அன்னை. இது சாதி சமயங்களைக் கடந்த சித்தர் நெறி ஆகும். ஆகம விதிகளையெல்லாம் கடந்த ஒரு நெறியைக் கொண்ட கோவில் என்பதற்கு இதுவும் ஒரு சிறந்த எடுத்துக் காட்டு.
காஞ்சிபுரம்
கிராமப்புற மக்களின் வழிபாட்டுத் தெய்வமான சப்த கன்னியரின் வழிபாட்டு இடங்கள் பெரும்பாலும் நகர்புற பகுதிகளில் காண்பது நகரிலுள்ள வேப்ப மரத்தின் அடியில் முற்றிலும் பிரபலமாகாத ஒருசில சப்த கன்னியர் அமைந்துள்ள இடங்களையே நகர்ப்புறங்களில் காண முடியும்.
இந்நிலையில் காஞ்சிபுரத்தின் இதயப்பகுதியான காந்தி ரோட்டில் மூலவராக சப்த கன்னியர் அருள் பாலிக்கும் திருக்கோவில் உள்ளது.
காஞ்சிபுரம் காந்தி ரோடு, ரங்கசாமி குளம் பகுதியில் பிரதான சாலையில் சப்த கன்னியரும் வீற்றிருக்கும், ஸ்ரீ ஆகாய கன்னியம்மன் ஆலயம் அமைந்துள்ளது. வடக்கு நோக்கி அமைந்துள்ள திருக்கோவிலில் 5 தலை நாகம் படம் விறித்தாட அதன் கீழ் சப்த கன்னியர் மூலவராக எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு காட்சியளித்து அருள்பாலிக்கிறார்.
எதிரே திரிசூலத்திற்கு பின்னர் பலிபீடமும் அடுத்து, சப்த கன்னியருக்கு காவலாக சீறி நிற்கும் வேங்கையும் உள்ளது. இத் திருக் கோவிலினை வலம் வரும் போது நவகிரகமும், விநாயகர், முருகர், துர்க்கை, சனிபகவான் உள்ளிட்ட தெய்வங்களுக்கும் சன்னதிகள் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.
திருக்கோவிலினுள் ஏறத்தாழ 100 ஆண்டுகள் பழமையான புற்றுடன் கூடிய வேப்பமரத்தின் கீழ் சப்த கன்னியர்கள் திரு உருவமாக எழுந்தருளி உள்ளனர்.
ஆண்டு தோறும் ஆடிமாதம் முழுவதும் ஆயிரக் கணக்கான பக்தர்கள் அலகு குத்தியும், தீ மிதித்தும் தங்களின் நேர்த்தி கடனை நிறைவேற்றி வரும் இத்திருக்கோவிலில் ஒவ்வொரு அமாவாசையன்றும் அன்னதானம் செய்யப்படுகின்றது.
இத்திருக் கோவிலை பற்றி மேலும் விவரம் வேண்டுவோர் 044-27229159 என்ற எண்ணை தொடர்பு கொள்ளலாம்.
திருத்தணி
அறுபடை வீடுகளில் சிறந்து விளங்கும் திருத்தணி முருகன் கோவிலின் துணை கோவில்களாக திருவாலங்காடு, மத்தூர், பெரிய நாகப்பூண்டி, சந்தான வேணுகோபாலபுரம் உள்பட 5 சைவ திருக்கோவில்கள் 7 வைணவ திருக்கோவில்கள், 4 சக்தி கோவில்கள், மடாலயம் என மொத்தம் 27 ஆலயங்கள் உள்ளன. இதில் சப்த கன்னிகைகள் கோவில் என்பது ஒன்று.
இது கோவில் என்று மட்டுமல்லாமல், சுற்றுலாத்தலமாகவும் விளங்குகிறது. பக்தியை கலந்து விருந்துகள், விழாக்கள் என பண்டிகை காலம் போல் மக்கள் கொண்டாடி வந்தனர்.
காலப்போக்கில் முறையான பராமரிப்பு இல்லாததால் பக்தர்கள், பொதுமக்கள் உள்ளே வந்து செல்ல அச்சப்படும் நிலைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளனர்.
முருகன் கோவிலுக்கு தெற்கே கன்னிகாபுரம் எனும் பகுதியில் அடர்ந்த காடாகவும், பசுமையான சோலையாகவும் அமைந்துள்ளது சப்த கன்னிகையர் கோவில்.
சப்தம் என்றால் ஏழு. சப்த ரிஷிகளால் வசிஷ்டர் முதலிய ஏழு முனிவர்கள் இங்கு அமர்ந்து தியானம் செய்த வண்ணம், முருகக்கடவுளை பூஜித்துள்ளனர். அவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட கோவில் தான் சப்த கன்னிக்கோவில் என அழைக்கப்படுகிறது.
இங்கு 7 சுனைகளில் தண்ணீர் வந்துக் கொண்டிருந்தது. தற்போது நமத்து போய் புதைந்து 6 சுனைகள் காணாமல் போனது. ஆனாலும் பாறைகளின் நடுவே ஒரு சுனையில் மட்டும் வற்றாமல் தண்ணீர் வந்துக் கொண்டிருக்கிறது.
மொத்தம் 13 ஏக்கர் நிலப்பரப்பில் பரந்து விரிந்து கிடக்கிற இந்த பூமியில் நிழல் தரும் மரங்களும், செடி, கொடிகளும், இயற்கையாக சுகம் தரும் காற்றோட்ட வசதிகளும் உள்ளதால், திருத்தணி நகரம் மற்றும் சுற்றுப்புற கிராம மக்களும் பொழுது போக்க இதை பயன்படுத்தி வருகிறார்கள்.
காதணி விழாக்கள், வன போஜனம் என பல நேரங்களில் விருந்தோம்பல் நடப்பதையும் இங்கு பார்க்க முடிகிறது. குறிப்பாக பெண்கள் இந்த சுனை நீரை எடுத்து சமையல் செய்து பொங்கல் வைத்து படையல் இட்டு சப்த கன்னியர்களை வழிபடுகின்றனர்.
ஏழு கன்னிகைகளும் தனித் தனியாக இல்லாமல் ஒரே இடத்தில் கோவில் கொண்டு உள்ளார்கள். தினசரி அம்மன்களுக்கு அபிஷேகம், பூஜைகள் நடைபெறுகிறது. கடந்த 21.11.1999-ம் ஆண்டு இக்கோவிலுக்கு திரு குட முழுக்கு நடைபெற்றது.
பிடாரி செல்லியம்மன் கோவில்
வேளச்சேரி பிரதான மெயின் ரோட்டில் தமிழ்நாடு அரசின் இந்து சமய அறநிலையத்துறையின் ஆளுகைக்குட்பட்ட பிடாரி செல்லியம்மன் திருக்கோவில் உள்ளது. சென்னை மாநகரத்தின் வேதஸ்ரேணி என்கின்ற வேளச்சேரியில் ஆயிரம் ஆண்டுகள் பழமையான கிராம எல்லை சப்தமாதாவாக ஸ்ரீசாமுண்டீஸ்வரி, ஸ்ரீஇந்திராணி, ஸ்ரீவராகி, ஸ்ரீவைஷ்ணவி, ஸ்ரீபிரம்மி, ஸ்ரீமகேஸ்வரி, ஸ்ரீகவுமாரி ஆகியோர் தேவதைகளாக எழுந்தருளி பக்தர்களுக்கு வேண்டியவண்ணம் வரங்களை வாரி வழங்கி வருகிறார்கள்.
மாமல்லபுரம்
மாமல்லபுரத்தில் உள்ள சப்தகன்னியர் கோவில் தமிழ்நாட்டில் உள்ள முக்கியமான கோவில்களில் இருக்கும் சப்தகன்னியர் பீடங்களைவிட வித்தியாசமாக இருக்கும். எல்லா கோவில்களிலும் ஏழுகன்னிகள் மட்டும்தான் இருக்கும்.
ஆனால் மாமல்லபுரத்தில் மட்டும்தான் நடுவில் எல்லைகாக்கும் கருக்காத்தம்மனும் வலது பக்கம் மூன்று கன்னிகளும் இடது பக்கம் நான்கு கன்னியரும் கடற்கரை பகுதியை பார்த்த வண்ணம் இருக்கும் பழங்காலத்து சிலையாக பீடங்களை பார்க்க முடியும்.
1956-ல் தொல்லியல்துறை கையகப்படுத்தும் முன்னர் பல ஆண்டுகளுக்கு முன் மாமல்லபுரம் கிராமப்பகுதிகளில் ஆங்காங்கே சப்த கன்னியர் உலா வந்ததை கன்னிப் பெண்கள் பார்த்ததாகவும் பார்த்து பயந்ததாகவும் அதனால் கன்னிப் பெண்களுக்கு ஆபத்து வரக்கூடாது என கருக்காத்தம்மனிடம் வழிபட்டு அம்மனை வடிவமைத்து தற்போது இருக்கும் பீடத்தில் முதலில் வைத்து அதை சப்தகன்னியர்கள் கோவிலாக வழிபட்டு வந்துள்ளனர்.
ஏழு கன்னியர் சிலைகளும் மாமல்லபுரம் கிராம சுற்று பகுதிகளில் ஆங்காங்கே கண்டெடுக்கப்பட்டு அம்மனுடன் வைத்து வருடாவருடம் ஊர் பூஜை, கன்னிபூஜை என சப்த கன்னிமார்களுக்கான பூஜைகளை செய்து வந்துள்ளனர்.
மாலை 6மணிக்கு மேல் கன்னிப்பெண்களை கோவில் தாண்டிச்செல்ல விடமாட்டார்களாம் . அவ்வளவு பயபக்தி. சப்தகன்னியர் சிலைகள் ஆங்காங்கே கண்டெடுக்கப்பட்டு ஒரே இடத்தில் வைத்துள்ளதாலும் தற்போது தொல்லியல் துறையின் கட்டுப்பாட்டில் இருப்பதாலும் பெயர்களை சின்னமாக வரைந்துள்ளதாலும் இவை பல்லவர் கால சிலைகளாக இருக்கலாம் எனவும் 1300 ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே சப்தகன்னியர் வழிபாடுகளும் இருந்திருக்க வேண்டும் எனவும் பேசப்படுகிறது.
பண்டைய காலத்தில் நடந்த சப்தகன்னிகள் வழிபாடுகள் பூஜைகள் முன்புபோல் தற்போது நடப்பதில்லை. காரணம் இன்றைய கன்னிப் பெண்களிடம் அந்த ஆர்வம் குறைவாலும் தொல்லியல் துறை கட்டுப்பாட்டாலும் மாமல்லபுரம் சப்தகன்னியர் கோவில் வெளியே தெரியாமல் இருந்து வருகிறது.
திருப்போரூர்
சென்னையில் இருந்து சுமார் 50 கி.மீ. தொலைவில் திருப்போரூரில் இருந்து செங்கல்பட்டு செல்லும் சாலையில் உள்ள செம்பாக்கம் கிராமத்தில் புகழ் பெற்ற அழகாம்பிகை சமேத ஜம்புகேஸ்வரர் ஆலயத்தின் வடக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள கோவில் சப்த கன்னியர் கோவில் ஆகும்.
இங்குள்ள செல்லியம்மன் ஆலயத்தின் துணைக் கோவிலாக விளங்குகிறது. திருமணமாகாத கன்னிப்பெண்கள் இக்கோவிலில் உள்ள சப்த கன்னியர்களை வேண்டி பொங்கல் வைத்து வழிபட்டால் விரைவில் திருமண தடை நீங்கி திருமணம் நடைபெறும் என்பது ஐதகீம்.
மேலும் குழந்தைப் பேறு இல்லாதவர்கள் வியாபார அபிவிருத்தி பெற இக்கோவிலில் உள்ள சப்த கன்னியர்களை வேண்டி வலம் வந்தால் நினைத்தது விரைவில் கைகூடும் எனவும் சொல்லப்படுகிறது.
இங்குள்ள ஒரு சமூகத்தினரின் குலதெய்வமாக இந்த சப்த கன்னியர் கோவில் உள்ளது. சென்னை மற்றும் சுற்று வட்டாரப் பகுதிகளில் இருந்து பலர் இந்த சப்த கன்னியர் ஆலயத்திற்கு வந்து வேண்டி வழிபட்டு செல்கின்றனர்.