- தென்கொரிய நாட்டின் அந்தப் பகுதியில் உள்ள முக்கியமான இடங்களைச் சுற்றிப் பார்க்கவும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது.
- கொரிய நாடு உருவான வரலாறு குறித்தும் ஓரளவிற்கு அறிந்து வைத்திருந்தாள் சாலினி.
இந்த நவீன காலத்திலும், தொழில்நுட்பங்கள் வெகு தொலைவிற்கு முன்னேறி, மனிதர்கள் நிலவிற்கே குடிபோகத் திட்டமிடும் அதிநவீன காலத்திலும் நம்மைச் சுற்றி நம்ப முடியாத, நம் அறிவிற்கும் எட்டாத ஏதேதோ சம்பவங்கள் நடந்து கொண்டுதான் உள்ளன. நம்மை 1ஆம் நூற்றாண்டிற்கு, அதாவது கி.மு.48-ம் காலகட்டத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்போகும் சம்பவம் அது. ஒரு ஆச்சரியமான வரலாற்று உண்மையை உலகறியச் செய்த இச்சம்பவத்தி ற்குள் நம்மு டன் பயணிக்க தமிழ் உறவுகளை அன்போடு அழைக்கிறோம்.
மனிதர்களின் பெயர் என்பது அவர்களை விளித்து அவருடன் கருத்துப் பரிமாற்றத்திற்கானது. ஒவ்வொருவருக்கும் அமையும் பெயர், அவரவர் பிறவிப்பயன் சார்ந்து, உள்ளியங்கும் சமூக, பண்பாட்டுப் புதைவடிவங்களோடும் தொடர்பு கொண்டுள்ளது. இயற்கையின் படைப்பின் கூற்று எப்போதும் அப்படைப்பின் அனைத்து அம்சங்களிலும் நிறைந்திருக்கும். அதேபோலத்தான் மனிதர்களுக்கு அமையப் பெறும் பெயர்களுக்கும் தனிப்பட்ட காரணங்களும் இருக்கத்தான் செய்கின்றன.
சாலினி, மனதெல்லாம் இறக்கை கட்டிப் பறக்க ஏதோ ஒரு கனவுலகில் பறப்பது போன்ற நிலையில் இருந்தாள். இருக்காதா பின்னே… வாழ்க்கையில் முதன் முதலில் விமானப் பயணம் வாய்த்திருக்கிறது. அதுவும் கடல் கடந்து வெகு தொலைவு தென்கொரிய நாட்டிற்கு, இந்த இளம் வயதில், அரசு உதவியுடன் செல்வதென்றால் சாதாரண விசயமா என்ன?
சிலப்பதிகாரத்தில், வேட்டுவவரிப் பகுதியில் இடம்பெறும் எயினர் குலத்தைச் சேர்ந்த ஒரு தேவராட்டியே, சாலினி என்பாள். இவள் தெய்வம் ஏறப்பெற்றுத் தம் குடிக்கு ஒரு வாக்கும், வேற்றுக் குடியைச் சேர்ந்த கண்ணகிக்கு ஒரு வாக்கும் உரைக்கின்றாள். தெய்வமேறிப் பேசிய பேச்சு என்பதனால் சாலினியின் இரண்டு உரையும் தெய்வ வாக்காகக் கருதப்படுகிறது. சிலப்பதி காரத்தின் முதன்மை நோக்கமே பத்தினித் தெய்வ வழிபாட்டினை வரலாற்றுப் போக்கில் பதிவு செய்வதுதான்.
வழங்குவில் தடக்கை
மறக்குடித் தாயத்துப்
பழங்கட னுற்ற முழங்குவாய்ச்
சாலினி
தெய்வ முற்று மெய்ம்மயிர்
நிறுத்துக்
கையெடுத் தோச்சிக் கானவர்
வியப்ப –(வேட்டுவ வரி)
பத்தினித் தெய்வ வழிபாட்டை முன்னிறுத்திய படைப்பின் கூற்று சாலினி தொடங்கி சிலப்பதிகாரக் காப்பியம் முழுமைக்கும் பயணிக்கின்றது. சாலினியின் கூற்றே படைப்பின் கூற்றுக்கான திறவுகோல். கொற்றவையின் கூற்றாக நிகழ்த்தப்படும் சாலினியின் தெய்வமேறிய கூற்றுக்கான தேவையை நன்குணர்ந்தே கண்ணகியின் தெய்வத் தன்மையை சாலினி வாயிலாக உணர்த்துகிறார் இளங்கோவடிகள். அப்படியானால் இதே பெயர் சூட்டப்பெற்ற இவளும் ஒரு உலக வரலாற்றைப் படைக்கப்போகும் சம்பவத்திற்கு அடித்தளம் அமைக்கப்போகும் ஒரு தன்னிகரற்ற பெண்ணாக இருப்பாளோ?
சாலினி, ஒரு சாதாரண கைத்தறி நெசவாளர் குடும்பத்தில் பிறந்து, பல சிரமங்களுக்கு இடையேயும் முதுகலை நெயவியல் நெயவுத் தொழில் நுட்பவியல் M.Tech. (Textile Technology) படித்து முதல் நிலையில் தேறியுள்ளவள். சுகபோகத்திற்காக வெளிநாடு பறந்து செல்ல நினைக்காமல் பிறந்த மண்ணிற்குப் பெருமை சேர்க்க முனைந்தவளுக்குக் கிடைத்த ஒரு சிறப்பான அங்கீகாரம்தான் இந்த அயலகப் பயணம்.
குடும்பத்துடன் கைத்தறி நெசவுத் தொழிலை செய்து வரும் சாலினிக்கு இது குலத்தொழிலாக இருந்தாலும் கல்வி என்ற கனவை விடாமல் துரத்திப் பட்டமும் பெற்று இத்தொழிலிலும் முழுவதுமாக ஈடுபட்டதால் இந்த இளம் வயதிலேயே இத்தகையச் சாதனையைச் செய்ய முடிந்ததுள்ளது.
கோவை மாவட்டம் மேட்டுப்பாளையம் அருகே அமைந்துள்ளது சிறுமுகை. கோராப்பட்டிற்கும், மென்பட்டிற்கும் பெயர் போன பகுதி இது. மாதத்திற்கு தோராயமாக ரூ. 50 கோடி பணப்புழக்கம் கொண்ட இந்த பகுதியில் நெய்யப்படும் கைத்தறி பட்டுப் புடவைகளுக்கும், பருத்தி புடவைகளுக்கும் தமிழகம் முழுவதிலும் நல்ல வரவேற்பு உள்ளது. உழைப்பு மட்டுமே நிரந்தரம் என்று வாழும் இந்த கிராமத்தில் இருந்து வந்த சாலினி அரசு அங்கீகாரம் பெற்றதில் பெரும் வியப்பேதுமில்லை. முதல் விமானப் பயணம் என்ற ஆர்வமும், அயலகத்தில் தம் மண்ணின் பெருமையை நிலைநாட்டப்போகும் பெரிய எதிர்பார்ப்பும் நிறைந்திருக்க அவள் ஆவலோடு எதிர்பார்த்தி ருந்த அந்த நாளும் வந்தது. மேடையேறும் நேரமும் இத்தனை விரைவாக வந்தது அனைத்தும் விமானத்தைக் காட்டிலும் அதி விரைவான அவளுடைய மனோவேகத்தினால்தான்! கொரிய மண்ணின் மேடையில் சாலினியின் ஆங்கில உரையின் சாராம்சம்தான் இது...
"என் பெயர் சாலினி. மதுரைக்காஞ்சி என்ற எங்கள் வளமான சங்க இலக்கியத்தில் சாலினி என்றால் கடவுளைப் பெற்ற பெண் என்று பொருள். நெசவு எங்கள் தேசத்தின் பழமையான தொழில். ஆடைகளின் அவசியத்தையும், அதன் நேர்த்தியையும் உலகிற்கு எடுத்துச் சொன்னவர்கள் எங்கள் மூதாதையர்கள்! எங்கள் தேசியத்தின் உயிர்நாடியான கைத்தறி நெசவுத் தொழில், தமிழகத்தைப் பொறுத்தவரை விவசாயத்திற்கு அடுத்தபடியாக முக்கியப் பங்கு வகிக்கிறது. தற்போது அத்தொழில் பல இன்னல்க ளுக்கிடையேத் திணறும் தொழிலாகிவிட்டாலும், தமிழகத்தின் பல மாவட்டங்களில் மக்களின் வாழ்வாதாரமாக இருப்பது கைத்தறி நெசவுத் தொழில்தான். சேலம், ஈரோடு, கரூர் போன்ற நகரங்கள் கைத்தறி நெசவுக்கும் அதைச்சார்ந்த வணிகத்திற்கும் புகழ் பெற்றவை. ஆண்டிப்பட்டி, எட்டயபுரம், பரமக்குடி அருகே உள்ள எமனேசுவரம், திருவில்லிப்புத்தூர், நெகமம், சிறுமுகை, ஆலாங்கொம்பு, புஞ்சை புளியம்பட்டி, தொட்டம்பாளையம் ஆகிய ஊர்களும் கைத்தறி நெசவுக்கு புகழ் பெற்றவை. இவ்வூர்களில் இருந்து பல விதமான ஆடைகள் உலகம் முழுவதும் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. இதில் மிக முக்கியமான விசயம் என்றால் பெண்கள் பெருமளவில் இத்தொழிலில் ஈடுபட்டிருப்பதுதான். நெசவாளர்கள் நூல் கொள்முதல், கடன் வசதி, உற்பத்தியைச் சந்தைப்படுத்துதல் என பல்வேறு நிலைகளில் இன்னல்களை எதிர்கொள்ளும்போதிலும் கைத்தறித்துறை குறிப்பிட்ட அளவு வளர்ச்சியைப் பெற்றுள்ளது என்றே பெருமைப்பட முடிகிறது.
இந்த நிலையில், கைத்தறி ஜவுளி ஏற்றுமதி மேம்பாட்டு ஆணையம் சார்பில், எங்களைப் போன்ற கைத்தறி நெசவாளர்களை வெளி நாடுகளுக்கு அழைத்துச் சென்று நேரடி செயல் விளக்கம் மூலம் ஆர்டர்கள் பெறுவதற்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. எங்கள் நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் முக்கிய பங்கு வகிக்கும் கைத்தறி தொழில் 28.2 லட்சம் தறிகளுடன் நாட்டின் மிகப்பெரிய குடிசைத் தொழிலாகும்.
தமிழகத்தில் கரூர், கேரளாவில் கண்ணூர், உத்தரபிரதேச மாநிலத்தில் உள்ள வாரணாசியும், அரியானா மாநிலத்தில் உள்ள பானிபட் ஆகிய நகரங்கள் கைத்தறி ஜவுளி ஏற்றுமதியின் முக்கிய மையங்களாக திகழ்கின்றன. கைத்தறி மூலம் தயாரிக்கப்படும் துணிகள், படுக்கை விரிப்புகள், மேசை விரிப்புகள், தரை விரிப்புகள், திரைச் சீலைகள், கழிவறைக்கும், சமையலறைக்கும் பயன்பாட்டுத் துணிகள், மெத்தைகள், கம்பளங்கள் உள்ளிட்டவை வெளிநாடுகளுக்கு அதிகளவில் ஏற்றுமதி செய்யப்படுகின்றன. தற்போது புதிதாக அறிமுகம் செய்யப்பட்டுள்ள ரசாயனக் கலப்பில்லா இயற்கைப் பருத்தி ஆடைகளுக்கும், திருப்பூரில் தயாராகும் ஆயத்த ஆடைகளுக்கும் சர்வதேச அளவில் மிகப் பெரும் வரவேற்பு உள்ளது.
பவளசங்கரி, 63743 81820
இந்நிலையில், இங்கு நடைபெறும் கண்காட்சியிலும், கருத்தரங்கிலும் கலந்துகொள்ள இந்தியாவில் இருந்து 12 கைத்தறி நெசவாளர்கள் வந்திருக்கிறோம். தமிழகத்தில் இருந்து நான் வந்திருக்கிறேன். இதன் மூலம் நெசவாளர்களாகிய நாங்கள் பயன் அடைவோம் என்று நம்புகிறோம்", என்று பலத்த கரவொலிகளுடன் பேசி முடித்து வந்தாள் சாலினி.
நிகழ்ச்சிகள் வெற்றிகரமாக முடிந்த மன நிறைவில் இருந்தாள். அடுத்த இரண்டு நாட்கள் தென்கொரிய நாட்டின் அந்தப் பகுதியில் உள்ள முக்கியமான இடங்களைச் சுற்றிப் பார்க்கவும் ஏற்பாடு செய்யப்பட்டிருந்தது. ஆனால் அந்த கொரிய மண்ணில் கால் வைத்த அந்த நொடியில் இருந்து சாலினியின் மனது நிலைகொள்ளாமல் தவித்துக் கொண்டிருந்தது. என்ன காரணம் என்று தெரியாமலே பரபரப்பாக எதையோ எதிர்பார்த்து காத்துக் கொண்டிருந்தது. அவள் கனவிலும் நினைத்திராத, கற்பனைக்கு எட்டாத அப்படியொன்று நடக்கும் என்று யாராவது அவளிடம் சொல்லியிருந்தால் நிச்சயமாக நம்பியிருக்கமாட்டாள். எத்தனையோ சிரமங்கள், தடைகளையெல்லாம் தாண்டி இந்த நிகழ்ச்சியில் கலந்து கொள்ளும் வாய்ப்பு அமைந்ததால் ஏற்பட்டிருக்கும் மன அழுத்தம் போல என்று நினைத்து அமைதியாக முனைந்தாள். ஆனாலும் அது அப்படியல்ல என்பதை அடுத்தடுத்த நாட்கள் உறுதி செய்தன. அவளுடைய உள்ளுணர்வு சொல்ல வந்தது எதுவோ அதை அவளையறியாமலே உலகத் துக்கே காட்சியாக்கிக் கொண்டி ருந்தாள். பல்லாயிரம் மைல்களின் இடைவெளியில் இருக்கும், கிழக்கு ஆசியக் கண்டத்தில் அமைந்துள்ள தென் கொரியா மற்றும் தமிழ்நாடு என இரு நாட்டு மக்களின் மொழி வடிவத்திலும், கலாச்சார அடிப்படையிலும் ஒரு ஒற்றுமை இருப்பது போன்ற சுவையான தகவல்களை பல்வேறு அறிஞர்களின் ஆய்வுகளைப் படித்து அறிந்து வைத்திருந்தாள். தமக்குக் கிடைத்த இந்த முதல் வாய்ப்பை சரியாகப் பயன்படுத்திக்கொண்டு முக்கியமாகப் பார்க்கக் கூடிய வரலாற்றுச் சிறப்பு மிக்க அனைத்து இடங்களையும் சுற்றிப் பார்த்துவிட வேண்டும் என்ற பேராவல் இருந்தாலும், இந்த குறுகிய காலத்தில் பார்க்கவேண்டிய மிக முக்கியமான இடங்களைப் பற்றியும் விசாரித்து வைத்துக் கொண்டிருந்தாள். கொரிய நாடு உருவான வரலாறு குறித்தும் ஓரளவிற்கு அறிந்து வைத்திருந்தாள் சாலினி.
சியோல், பூசன், இஞ்சியோன், சுவோன், டேகு போன்ற சில சுற்றுலாத் தளங்களையும், சில உலக பாரம்பரியத் தளங்களையும் பார்த்துவிட்டு, அன்று வரலாற்று சிறப்புமிக்க, 157 ஆண்டுகள் வாழ்ந்து அந்நாட்டின் கலச்சாரத்தையே புரட்டிப் போட்டதோடு, மக்களின் மனதில் நீங்காததொரு இடத்தைப் பிடித்துவிட்ட கொரிய அரசியின் கிம்ஹே
கல்லறைக்கு அனைவரும் அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் வாழ்ந்த ஒரு அரசியின் கல்லறை இன்றளவும் பாதுகாக்கப்பட்டு வருவதை அறிந்து ஆச்சரியப்பட்டுக் கொண்டிருந்தார்கள். ஆனாலும் அந்த இடத்திற்கு இத்தகையதொரு உயிர்ப்புச் சக்தி இருக்கும் என்று ஒருவரும் கற்பனை கூட செய்திருக்கவில்லை. அதற்குக் காரணமான அடுத்தடுத்து நடந்த சம்பவங்கள் அனைவரையும் அப்படியே மவுனமாக கட்டிப்போட்டு வைத்துவிட்டது!
(தொடரும்)